La novena de Navidad

La novena de Navidad

Sáb, 16 Dic 23 Formación litúrgica

La novena de Navidad, un momento tradicional que muchas parroquias viven, no es una oración oficial de la Iglesia; es una celebración popular que a lo largo de los siglos ha acompañado la liturgia, convirtiéndose en una parte importante del camino hacia la Navidad. De hecho, es un momento significativo para las comunidades cristianas: para los niños, para todos losfieles es una invitación a detenerse y esperar en oración el nacimiento de Jesús. Es algo bueno si se vive dando espacio al canto, a los signos, a la  reflexión, pero sobre todo a la Palabra de Dios; se celebra durante los nueve días que anteceden a la solemnidad de Navidad, del 16 al 24 de diciembre.
La Novena de Navidad tiene una tradición muy antigua; Su nombre deriva del hecho que se celebra nueve Días antes del nacimiento de Jesús. Hasta el Concilio Vaticano II se celebraba en latín, luego el Concilio solicitó las traducciones en diferentes idiomas. Las Novenas «se desarrollaron en la piedad occidental del Medioevo y la época moderna para cultivar el sentido de la fe de la devoción hacia el Señor, la Virgen, los Santos, en un tiempo en el que el pueblo se mantuvo lejos de las fuentes desde la Biblia y la liturgia o en la que, en cualquier caso, estas fuentes se quedaron cerradas y no nutrían la vida del pueblo cristiano” (J. Castellano).
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de Sacramentos en el Directorio sobre la piedad popular y liturgia (2002) la describe muy bien en el número 103: La Novena de Navidad nació para comunicar a los fieles las riquezas de una Liturgia a la cual no tenían fácil acceso. La novena navideña ha desempeñado una función valiosa y la puede continuar desempeñando. Sin embargo en nuestros días, en los que se ha facilitado la participación del pueblo en las celebraciones litúrgicas, sería deseable que en los días 17 al 23 de Diciembre se solemnizara la celebración de las Vísperas con las "antífonas mayores" y se invitara a participar a los fieles. Esta celebración, antes o después de la cual podrían tener lugar algunos de los elementos especialmente queridos por la piedad popular, sería una excelente "novena de Navidad" plenamente litúrgica y atenta a las exigencias de la piedad popular. En la celebración de las Vísperas se pueden desarrollar algunos elementos, tal como está previsto (p. ej. homilía, uso del incienso, adaptación de las preces).
En algunos lugares esta celebración sucede mientras todavía es de noche, antes de las luces del alba; en muchos otros lugares se realiza por la tarde, después del atardecer. La colocación temporal de esta celebración ya lleva en sí misma el significado más profundo de la misma novena: tiempo de vigilia y espera vigilante de la aurora de luz, que para nosotros los creyentes es Cristo. Jesús viene como “ nueva luz” al "horizonte del mundo” y “ brilla sobre toda nuestra vida” (miércoles después de la Epifanía ). "Podemos celebrar la Navidad sólo si nos dejamos envolver de esta  nueva luz” , y ella“ brilla en nuestro espíritu ” y “ brilla en nuestras obras" ( Misa de aurora).
El desarrollo de esta devoción se amplió con San Francisco de Asís, quien fomentó la devoción al Niño Dios, cuando en el año 1224 celebró una devota y pintoresca Navidad en Greccio (Umbría). Históricamente sin embargo, los comienzos de esta devoción se encuentran ya hacia tiempos del Concilio de Toledo del año 694, en el que se menciona por primera vez esta práctica, y en el siglo XVII la devoción comienza a extenderse también ampliamente fuera de España. La forma que entró en la tradición hasta nuestros días se remonta a la Navidad de 1720, cuando en Turín, en la Iglesia de la Inmaculada Concepción, comenzó con la estructura litúrgico cuidadosamente desarrollada por el padre Vacchetta, un sacerdote vicenciano que murió en olor de santidad.

El significado de la Novena de Navidad. Las profecías desde el Nacimiento de Jesús son tomadas de pasajes del Antiguo Testamento y particularmente del profeta Isaías. En ellos no sólo se expresa el profundo deseo mesiánico que Dios se haga presente en tierra, sino de manera expresa la súplica por la venida de Jesús , al eterno Presente en el historia del hombres. Hay varias metáforas que alimentan la alegría de espera en la Novena: Jesús Él vendrá como luz, como paz, como rocío, como dulzura, como novedad, como rey poderoso, como gobernante. universal, como un niño, como un Señor Justo. La Novena pretende inspirar una actitud de fe profunda en el creyente: ¡aprender a adorarlo en espíritu y en verdad!

El primer sentido de la Novena de Navidad es de tipo Alegórico; tal oración es de hecho fruto de la tradición e inspirada en la época en la que Apóstoles oraron incesantemente con María, en el Cenáculo, durante los nueve días posteriores a la Ascensión del Señor Jesús al cielo, hasta la venida del Espíritu Santo en Pentecostés .
El inicio de la Novena de Navidad también hace referencia a un significado mistagógico de espera: un gesto de afecto en el que la Iglesia se aferra a María para contemplar el misterio de la Encarnación del Verbo.
Valor espiritual de la Novena. Es un tiempo de acción de gracias y adoración al Todopoderoso que se hizo conocible, Salvador de todos hombres, y también un tiempo de invocación y preparación, para que la humanidad no deje de acoger la Palabra de Dios que se hizo hombre en el seno virginal de María:
La Novena también redescubre profecías del antiguo testamento desde el Nacimiento de Jesús, en que expresa el profundo anhelo Mesiánico de la humanidad en espera de Cristo, centro y referencia de todo el año litúrgico. Él, con la venida sobre el tierra , confirmar al eterno Su presencia en el historia del hombres.

Al invocar su venida, cantemos con fuerza y alegría.
¡Regem venturum Dominum, venite adoremus!