Questo Salmo apre la raccolta (15 Salmi) dei Cantici delle ascensioni (i Salmi delle “Ascensioni” si chiamano anche “graduali”), ma la sua inclusione è probabilmente avvenuta in un secondo momento, data la notevole differenza rispetto agli altri....
Questo Salmo può apparire difficile per due motivi: è il più lungo (176 versetti) e ripetitivo; sembra che basti leggere un versetto per sapere quello che dicono gli altri. In realtà è una scuola di preghiera in azione: è lode e desiderio della Parola...
Questo Salmo chiude la serie dei Salmi dell’Hallel pasquale. È pieno di vivacità e di articolazioni interne. Infatti, è un Salmo di ringraziamento che ha anche chiare tracce dello stesso cerimoniale liturgico, effettuato o immaginato poeticamente, in...
È il salmo più breve di tutto il Salterio, consta infatti di due soli versetti. Qualcuno dubita che in origine sia stato un canto a sé stante e lo crede piuttosto l’introduzione a un inno (cfr. Sal 117,1; 135,1). Tuttavia, pur nella sua brevità, il...
Il Salmo si presenta spezzato in due nei LXX e nella Vulgata (vv. 1-9 = Sal 114; vv. 10-19 = Sal 115), ma la sua unità è corroborata dall’identità di stile, di sintassi, dall’uso di aramaismi (vv. 7.12. 16) e da altri indizi nelle due parti. Di...
Il Salmo 115 è un’invocazione comunitaria di fiducia in Dio. Esso rappresenta bene la situazione del popolo ebraico, tornato dall'esilio ma dominato da stranieri e circondato da pagani che non risparmiano ironie nei riguardi della loro religione e del...
Il Salmo celebra la liberazione dall’Egitto e l’elezione d’Israele a essere santuario e dominio di Dio. Il tutto è visto nella luce di un unico intervento teofanico.
È una bella lirica, vivace, ritmica, essenziale, regolare nei suoi elementi e...
Il Salmo fa parte di quelli adoperati nel culto in occasione delle maggiori feste d’Israele (Pasqua, Pentecoste, Capanne, Dedicazione, Novilunio). Inizia con esso il gruppo dei Salmi (113-118) che va sotto il nome di hallel (= inno di lode), utilizzati in...
Il salmo 112 è un salmo sapienziale. La preoccupazione della sapienza è di promuovere la felicità dell'uomo, nel timore di Dio. Il bene ricercato non ha nulla di egocentrico e si apre a tutto ciò che circonda l'uomo: Dio, il prossimo, le realtà della...
Salmo alleluiatico, come tutti i successivi fino al Salmo 117. È un Salmo alfabetico, il primo dei quattro che si trovano in questo Libro IV (cioè: 112,119 e 145); ma lo è per singoli emistichi e non per interi versetti.
Dato il carattere più...
Il Salmo 110 è un Salmo regale. Testo prodigioso nella meditazione del Nuovo Testamento e nella liturgia cristiana, esso ha, come il salmo 2, un punto di partenza concreto e storico. La figura del sovrano davidico che sta celebrando il giorno della sua...
Il carme è considerato il Salmo imprecatorio per eccellenza ed è stato classificato fra i meno “cristiani” a causa dei vv. 6-19 ritenuti “maledizioni”, ma interpretati dai Padri della Chiesa come “predizioni” in forma imprecatoria. Nella...
Il Salmo risulta materialmente composto dalla giustapposizione di due parti di altri Salmi (i vv. 2-6 dal Sal 57,8-12; i vv. 7-14 riprendono Sal 60,7-14) sebbene vi siano alcune varianti accidentali rispetto ai Salmi originali. Rimane del tutto oscuro il...
Questo carme introduce il quinto libro dei Salmi ed è adoperato della liturgia ebraica nella Vigilia pasquale. È un componimento di un certo rilievo, robusto, preciso e, almeno nel nucleo centrale, originario, ben impostato letterariamente.
Negli...
Questo salmo chiude il quarto libro del Salterio. È simile per composizione ai Salmi 78 e 105. Tutti e tre, infatti, trattano della bontà del Signore verso il suo popolo nonostante le continue infedeltà, passando in rassegna diversi periodi della storia...
